三山國王廟田調123：七股頂山三山國王宮－hortonhm42t5@outlook.com

口譯遇主委陳超群、總幹事陳志佳都是泉州陳氏後人翻譯陳家曾調查原鄉現屬漳州龍溪角美鎮的崇奉大多奉祀「三元真君」「紅祖公」。但日據時期三尊神像被日本人燒了兩尊，剩一尊因此中五房擔任保正而倖免，光復後找人重漆神像時，王爺不准許重漆要連結原樣，據神像達人說這是三山國王，後來也曾趁起乩時問過王爺，答覆是三山國王之三王。「華頓翻譯公司們的三王不肯出去外面建廟，要與陳氏先人在此，現所見的寺院都是照王爺指導興修的，廟堂與祠堂在一路，如許子孫才會一向回來此地，不會散掉翻譯」
始建年：1981年

PM1200七股頂山三山國王宮
邱彥貴雲嘉南區域三山國王廟時空分布討論
始建者：福佬人陳家

陳教原籍漳州府龍溪縣28都劉瑞保玉江上社，在清雍正11年（1733），奉三山國王由「蔴荳堡舊埕」移往，陳教生文通、文曉、傳宗3子，長子文通（1750─1802）傳嚴光、清耀、清晏、福順、爵5子，為頂山仔「陳姓五房祖」；而文曉、傳宗的後裔族系較為雜沓。今廟中祀奉的「三山國王」只有1尊，很難辨別此尊事實是巾山、明山或獨山當中的哪1位。廟的右邊祀奉的是陳教派下的長房、2房及5房歷代先祖，和在日治早期，由唐山來臺傳授頂山仔庄民宋江陣的師父──徐仕金的神主牌位翻譯採每一年國曆10月25日為先人祭典日，宗族齊聚祭祖並設席集會，每一年都有150人閣下列入。

今天恰好宜蘭縣鎮安廟來交換，我在二週前在宜蘭與鎮安廟韓主委見過面。既然有緣就與陳氏一路迎接鎮安廟的來訪，見識廟廟交換的典禮進程，鎮安廟乩童在進廟前每種法器都需在額頭及背上留下痕跡！主委的叔叔見乩童都有點年數了，一向在旁說好了好了，(少砍幾下)乩童看起來已七十歲了，進廟打躬作揖一番後就座旁歇息了。
位於臺南市七股區頂山里的三山國王宮，1981 年始完工的國王廟，今朝還是頂山仔陳氏宗族的家廟，彼等先人亦奉祀於此翻譯連系訪談與該廟沿革，其約略歷史為：雍正年間，頂山仔陳氏開基祖陳公教自漳州府龍溪縣廿八都劉遂堡玉江上社渡臺入居蚶寮山（頂山舊名），那時即隨身奉祀國王翻譯陳公教派下五大房子孫有感國王累世庇佑，遂集資將祖居翻建為本日廟宇。

今庄內的三山國王宮，舊址（頂山村81號）即為來臺祖陳教（1703─1774）派下的「祖厝」，陳姓宗族於民國70年（1981）原地改建為今貌，陳姓仍稱「祖厝」。

七股鄉誌：
三山國王宮暨陳姓祖厝

此廟祭奠分年齡二季，春祭在陰曆二月二十五四周的沐日，秋祭以前在國曆十月二十五日現改為十月十日，因為需要沐日管理，族人材能多回來團圓。
如今信徒：福佬人陳家、鄰里及各地

2012 年 6 月 30 日說話文化散佈與族群遷移工作坊台師大場
關於常被問及先人是不是客家人，他們也沒法肯定，但去角美鎮查詢拜訪時本地確切是講福佬話，所以應當不是客家。